前面讲过了，宋朝不杀士大夫，文官们惹皇帝生气了，或政治斗争失势了，就会被贬官流放：
贬到湖南湖北的，算是较轻的惩罚，也就是为了治病救人，一年两年就能回去了；贬到两广的，算是很重的惩罚了，基本代表皇帝或政敌已起了杀心了，如果不幸被贬到海南岛，那一定是欲除之而后快的了。苏轼是被他的好朋友章惇贬到海南儋州的，据说是和他取名字有关：字子瞻，所以去儋州吧。
苏轼与章惇：年轻可以拿谋反话题开玩笑的朋友，年纪大了反成了生死仇敌。
年4月19日苏轼便从广东惠州动身，前往海南儋州，经过广西的北流江与南流江，到达合浦港，辗转到达雷州，在徐闻的码头渡海，年6月11日，他到达海口，然后经澄迈、临高到达儋州。
苏轼在渡海前忐忑不安，老夫子这一辈子什么交通工具没有坐过啊，什么路没有走过啊，唯独对于大海有一种神秘的恐惧。
苏轼渡海处，你要问为什么是？因为这个村叫"放坡村"
这代表着农耕文明对海洋文明的畏惧。农耕文明的人为什么怕大海啊？
因为大海一眼看不到尽头，象征着无涯，天之尽头。大海会阻断信息的传递、亲情的沟通，代表着所有的社会关系的割裂。最重要的是，由于大海看不到尽头，所以也看不到信息、亲情、社会关系有能够恢复起来的那一天。古代的文人，处于庙堂之上，或市井之中时，动不动就背孔子的话，"道不行，乘桴浮于海"，但真正得到了码头上，一个个又害怕得要死。
就算是苏轼这样洒脱的人也不能免俗，他提前几天到了徐闻，先拜了伏波海神庙，算好了出发的日子，祈求往返平安。
唐宋贬官渡海前，都要到伏波庙前拜一下，求个吉利平安。
出发的头一天夜里。苏轼紧张得睡不着觉，拉着弟弟聊天，说是酒喝多了，痔疮犯了，疼得睡不着，所以写了一首戒酒诗《和陶止酒》，表明再也不喝酒了：“相逢山谷间，一月同卧起。茫茫海南北，粗亦足生理”，并以此诗和弟弟告别。
第二天经过一天的航行，苏轼在海口登陆，一路平安，伏波将军保佑，没有碰到什么凶险的事。
估计所有被贬到海南的官员，从双脚登上陆地的这一刻起，都会立志：抛开往日一切的恩仇旧怨，重新开始做一个纯粹的人。
宋朝被贬到海南来的文官，一共有27人，所有人都是高德大贤，文化巨匠，偏偏余生都要在一个文化荒漠中度过。
苏轼的《寒食帖》，行书巅峰代表
贬官们在海南承担起文化传承的责任在海南，他们不再是朝堂高官，也不是门生故吏，都只是老夫子、老头子、老先生。中国知识分子传统的责任与道义，让他们不约而同地担负起教化民众，造福民生的道路上来。就连真宗时期那个善于溜须拍马的小人丁谓，到了海南以后，也脱胎换骨，积极开展移风易俗，教书育人，史书上记录丁谓"教人读书为文，营造屋宇，其所著诗文也洋洋数万言。"
海口的五公祠：李德裕（唐）、李纲、李光、胡栓、赵鼎。李纲才呆了6天就北归了。
被贬到海南的官员，呆得时间最长的是李光，一共12年，其次是胡栓，也呆了八年，苏轼虽然只呆了三年，但影响力最大。他们都注重提携当地的青年士子参加文化活动，李纲着重创建了郡学，为海南士子争取到了到广东考试的名额；胡栓大搞印刷，书籍编写，重建了当地的图书馆；至于苏轼，直接创建了一个文化沙龙：“载酒堂”，字面上看有点象是喝酒的“会所”，实际上，是他以文会友、敷扬文教的地方。
儋州的东坡书院，其中的载酒堂。苏轼的文化沙龙
苏轼有句诗写得好，说海南目前虽是文化荒漠，但"沧海何曾断地脉，珠崖从此破天荒"，这些古代的知识分子，就象是在非洲传教的传教士一样，自发的、执着的要将华夏文化的种子在这个蛮荒之地播种下去。
奸相丁谓在崖州时所著的《天香传》，是现代研究沉香的重要文献
在他们的努力下，海南本地的士子也开始承担教学育人的责任，苏轼曾教导过一个叫唐佐的学生，后来到开封去应试，找到苏辙，听到苏轼已去世的消息，直接就返回了海南，开办学堂，继续苏轼的传承。就这样，海南的文化开始"破天荒"，发展到元明清时期，海南共出举人人，进士97人。
唐宋的知识分子也会积极地参与到社会经济活动当中。海南的农业发展较差，贬到海南的官员，大多都拥有丰富的地方官行政经验，在他们的推动下，海南也开始引种占城稻，甚至发展到一年三熟。
苏轼：我是玉堂仙，谪来海南村
我感觉凡是苏轼到过的地方，如果当地有湖，一定会改名叫西湖，而且，如果当地没有井，苏轼一定会找人打口井，取名叫东坡井，这家伙是不是一定要用井水泡茶喝啊。不管怎么样，喝井水总比喝沟渠中的水要好吧，海南人早期的疫病，多由饮水不洁引起的，喝井水自然是好很多。
北归的时候，在合浦打的东坡井
幸运北归的官员三年后，公元年，遇大赦，苏轼也幸运地再次渡海北归。这次北归，还是要经过广州，苏轼到净慧寺一游，i题"六榕"而返。正所谓：“一塔有碑留博士，六榕无树记东坡”
广州六榕。北归心情好，到处旅游
苏轼“在年从梅关古道进入岭南，年离开广东此上，约一年后逝世于北归途中的常州。
苏东坡在岭南一共呆了6年时间，从来的那一天开始，他就没想着会有北归的那一天。
到了惠州，就开始盖房子，打算终老于此；到了海南，更是第一时间就安排好了棺材与墓地，“首当作棺，次便作墓，死葬海外。”你若问他在岭南的这六年过得怎么样？有词有证：试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。”
此心安处是吾乡
岭南来了这么多的贬官，是官员们的不幸，但对于岭南人民来讲，当然是好事一桩啊。有诗云：“唐宋君王非寡恩，琼崖人民有奇缘”。